TÖRE CİNAYETLERİ

İçinde Bulunduğumuz XXI. Yüzyılda, Türkiye’nin kanayan en önemli sorunlarından bir tanesi töre cinayetleridir.

   Töre cinayetleri, feodal kültürün egemen olduğu toplumlarda yaygındır. Feodal toplumlarda kadın, toplumsal ve ekonomik yaşamda bir “meta” olarak değerlendirildiği için kadının bedeninin geleceği hakkında söz söyleme hakkı bu metaya sahip olan erkeklerindir. Bu kültürün toplumda egemen olması, töre cinayetlerinin temel nedenidir. Bu kültüre göre erkeğin kadın üzerinde tam bir egemenliği vardır.Bu egemenliğin ihlal edilmesi karşısında,erkek şerefini kaybettiğini düşünür.Çünkü erkek kadını töreye uygun bir biçimde koruyamamıştır.Kadının yaşam hakkı olmadığı toplumlarda,töre cinayetleriyle kurtarılan erkeğin kendi onurudur diye bilinir.

   Namus cinayetlerini özendiren, destekleyen ve bu tür cinayetleri işleyenleri koruyan bir sosyo-kültürel çevre vardır(Aşiret).Çünkü bu suçu işleyenlere cemaatsel değer ve ahlak yargılarına uygun hareket ettikleri gözüyle bakılmaktadır.

   Ülkemizde alt sınıfların değer yargıları, kente dahi olsa kırsal toplumun kültüründen kopamamıştır. Namus kavramı değişik sınıflarca farklı düzeylerde önem verilmekte ve özellikle bir alt sınıf olgusudur. Orta sınıf ve yukarıdaki sınıflar böyle değildir. Bunun nedeni, iki sınıfın toplumsallaşma sürecinde rol oynadığı bilinen kültürel değerlerdeki farklılıklardır. Töre cinayetleri her gün yeni yeni dramlara neden olmasına bağlı olarak Türkiye için önemi artan acil çözüm bekleyen çok önemli bir konudur. Her ne sebeple olursa olsun kirletilen kadının “töre” öyle gerektiriyor diye,aile meclisi kararıyla,ölüme mahkum edilmesi,kadına yönelik ayrımcılığın ve şiddetin bir başka göstergesidir.

   Bir gelişmişlik, uygarlık ölçüsü olan kadın-erkek ilişkilerinde töre cinayetleri ile gelen kimi olaylar bir başka Türkiye’nin varlığını anımsatıyor bize. Sevmediği erkekle zorla evlendirilmeye çalışılan ve buna başkaldıran genç kızların acımasızca katledilip haberlere konu olurken,diğer yandan kızına tecavüz edildiği için,tecavüz edenin varsa kız kardeşi yoksa en yakın birinci dereceden aile fertlerinin kızlarından birisiyle kızlarının takas etmeleri de ayrı bir sapkınlıktır…ve tüm bunları televizyonlarda da izlemekteyiz.Peki Televizyonların hiç mi suçu yoktur ?

   Tüm bu katliam haberlerini izlediğimiz televizyonlardan,feodal yaşamı özendiren dizileri de keyifle izliyoruz ve bunlar reyting rekorları kırıyor.Acaba bu dizileri izleyenler bu cinayetleri,istemeden de olsa,dolaylı olarak onaylamıyor mu ?.. Sözüm ona,töre cinayetlerini kınayan “medya” bu feodal ve yoz düzeni lanse eden dizileri birbiri adına yayına sokuyor ve reyting kaygısını yeniyor olmasıdır.

Namus (töre) cinayetleri artık sadece kırsal kesimle sınırlı kalmayıp, göçler, aşırı kentleşme,köy-kent arasındaki yoğun toplumsal hareketlilik ve artan iletişim yoluyla büyük kentlere taşmıştır.Hatta Almanya,Hollanda,Fransa,İsviçre vs. gibi ülkelere de sıçramıştır.

   Sözün kısası,insan dehşete düşüyor,istemediği birisi ile evlenmediği için gencecik bir kızı,kokuşmuş bir töre ve gelenek adına katlediliyor,Tüm bunlar yaşanırken de insan,ülkesinin aydınlarının tepkisini de görmek istiyor…ki,bu düzen değişsin ve bu gencecik bedenler en doğal hakları olan ”yaşam haklarını” kullanabilsinler.

Töre Cinayetlerini Tetikleyen En Önemli Başlıca Nedenlerini Kısaca Sıralayalım.

—Namus ve Törel Değerler.

—Çevre Toplum Baskısı.

-Kadının Bir Mal,Köle veya Kirlenmiş Bir Eşya gibi Görülmesi.

—Bilinçli Bir Cinayetle Namus ve Şerefin Temizleneceğin İnancı.

—Kadının Öldürülmesi ile Failin Toplum ve Çevrede Saygınlık Kazanacağı İnancı.

-Sevgilisi, Eski Sevgilisi, Kocası, Eski Kocası, Babası, Kardeşi ve Diğer Akrabalar (Amca-Dayı)

Töre ve Töre Cinayetlerinin Son Bulması Dileklerimle…

                                                                                                                            İbrahim BAYRAKÇI